制天命而用之的制是什么意思 制天命而用之

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1、天行有常,不為堯存,不為桀亡，是說(shuō)社會(huì)發(fā)展有其自然、特定的規(guī)律,它不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ鞫痛嬖?也不會(huì)因?yàn)殍疃筒淮嬖?表現(xiàn)了荀子的唯物主義自然觀制天命而用之，就是說(shuō)人們只要掌握了自然規(guī)律就可以利用它為己身服務(wù).都是反映了荀子唯物主義觀念 荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱(chēng)“荀卿”。

2、西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢(xún)諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱(chēng)孫卿。

3、曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（位于今山東蘭陵縣）令。

4、荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。

5、其學(xué)說(shuō)常被后人拿來(lái)跟孟子的‘性善論’比較，荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。

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