河南紅色文化資源的高校課程開(kāi)發(fā)價(jià)值及路徑
河南這片古老而厚重的土地,孕育了璀璨的中原文明,也見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的革命歷程。從鄂豫皖蘇區(qū)的烽火硝煙到紅旗渠的艱苦奮斗,從焦裕祿精神的熠熠生輝到大別山的紅旗不倒,河南的紅色文化資源如同一座座精神豐碑,承載著無(wú)數(shù)革命先輩的熱血與信仰。在新時(shí)代背景下,如何將這些珍貴的紅色資源轉(zhuǎn)化為高校育人的重要載體,培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感,是教育工作者肩負(fù)的重要使命。
一、河南紅色文化資源在高校課程開(kāi)發(fā)中的價(jià)值
河南紅色文化資源在高校課程開(kāi)發(fā)中具有多維度的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
(一)思想政治教育價(jià)值:筑牢青年信仰之基
《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出:“要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,廣泛開(kāi)展理想信念教育。”[1]河南紅色文化資源蘊(yùn)含著革命先輩堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和為人民解放事業(yè)不懈奮斗的精神。例如,大別山精神主要指黨領(lǐng)導(dǎo)人民在大別山地區(qū)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)所形成的堅(jiān)韌忠誠(chéng)的理想信念、胸懷全局的無(wú)私品格、樸誠(chéng)為民的革命本色、不勝不休的頑強(qiáng)作風(fēng)。[2]高校通過(guò)課程開(kāi)發(fā),能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,增強(qiáng)他們的國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感。
(二)歷史文化傳承價(jià)值:傳承地域文化基因
《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出:“要繼承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神,傳承紅色基因。”[1]高校開(kāi)發(fā)相關(guān)課程能讓學(xué)生更全面、深入地了解中國(guó)革命歷史進(jìn)程和河南在其中的重要地位。河南紅色文化資源具有鮮明的地域特色,與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化等相互交融。課程開(kāi)發(fā)有助于傳承和弘揚(yáng)河南地域文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)知和熱愛(ài)。
(三)文化創(chuàng)新價(jià)值:激發(fā)創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)融合
紅色文化中蘊(yùn)含著革命先輩在艱難環(huán)境下勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神,將其融入課程,能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中勇于突破、積極創(chuàng)新。高校課程開(kāi)發(fā)以河南紅色文化為素材,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,為河南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才支持,促進(jìn)紅色文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新。
(四)實(shí)踐育人價(jià)值:從課堂到社會(huì)的延伸
高校的紅色文化課程開(kāi)發(fā)可以利用河南豐富的紅色文化資源,如革命遺址、紀(jì)念館等,開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地參觀、調(diào)研紅色文化,學(xué)生能夠提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極參與社會(huì)實(shí)踐,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
二、河南紅色文化資源在高校課程開(kāi)發(fā)中的具體路徑
基于上述價(jià)值,將河南紅色文化資源有效融入高校課程開(kāi)發(fā),以下從四個(gè)方面提出具體路徑。
(一)明確課程定位與目標(biāo):以紅色文化為載體,筑牢育人根基
1.重要定位:紅色文化賦能思想政治教育
河南的紅色文化資源是高校思想政治教育的天然“富礦”。高校對(duì)河南紅色文化資源的課程開(kāi)發(fā)可以利用情境創(chuàng)設(shè)和實(shí)踐體驗(yàn)幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)。情境創(chuàng)設(shè)通過(guò)還原歷史場(chǎng)景、講述真實(shí)故事、設(shè)置問(wèn)題情境等方法,幫助學(xué)生更好地建構(gòu)對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí);實(shí)踐體驗(yàn)通過(guò)參觀紅色場(chǎng)館、角色扮演、紅色文化創(chuàng)作等方式,加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解。
2.分層目標(biāo):知識(shí)、能力與價(jià)值的有機(jī)融合
在知識(shí)層面上,課程內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)系統(tǒng)梳理河南紅色文化的歷史底蘊(yùn)。通過(guò)課程學(xué)習(xí),學(xué)生可以對(duì)河南紅色文化的歷史脈絡(luò)有清晰的認(rèn)知,為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在能力層面上,課程開(kāi)發(fā)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)研、思辨和實(shí)踐能力,鼓勵(lì)學(xué)生走出校園,深入紅色遺址開(kāi)展調(diào)查,參與紅色文化創(chuàng)新傳播項(xiàng)目。在價(jià)值層面上,課程開(kāi)發(fā)應(yīng)深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的理解,引導(dǎo)學(xué)生從紅旗渠精神中感悟艱苦奮斗的力量,從大別山精神中體會(huì)忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,使其成為紅色文化的傳承者和踐行者。
(二)構(gòu)建多維度課程體系:理論與實(shí)踐并重,實(shí)現(xiàn)全方位育人
1.基礎(chǔ)理論課程:筑牢知識(shí)根基
高校可以開(kāi)設(shè)“河南紅色文化概論”“中原革命史”等通識(shí)課程,將紅色文化融入高校思想政治課程體系。這些課程不僅有助于引導(dǎo)學(xué)生深入思考紅色文化的時(shí)代價(jià)值,還能夠讓學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)掌握河南紅色文化的全貌,為后續(xù)的專(zhuān)題學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2.專(zhuān)題選修課程:聚焦細(xì)分主題,深化專(zhuān)業(yè)認(rèn)知
高校應(yīng)開(kāi)設(shè)一系列專(zhuān)題選修課程,聚焦細(xì)分主題,滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如,開(kāi)設(shè)“紅旗渠精神與當(dāng)代價(jià)值”課程,通過(guò)實(shí)地考察紅旗渠、采訪紅旗渠建設(shè)者后代等形式,讓學(xué)生深刻理解紅旗渠精神背后的人文內(nèi)涵和時(shí)代意義。這些專(zhuān)題選修課程不僅豐富了課程體系,還為學(xué)生提供了深入了解河南紅色文化的機(jī)會(huì),進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)河南紅色文化的認(rèn)知。
3.實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建:強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn),提升育人實(shí)效
實(shí)踐教學(xué)是紅色文化課程的重要組成部分。結(jié)合河南豐富的紅色遺址資源,如新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府、確山縣竹溝革命紀(jì)念館、蘭考縣焦裕祿紀(jì)念園等,設(shè)計(jì)高校紅色研學(xué)路線、開(kāi)展高校志愿服務(wù)項(xiàng)目、促進(jìn)紅色文化成果的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新是高校構(gòu)建紅色文化實(shí)踐教學(xué)體系的重要內(nèi)容。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式:科技賦能,提升課程吸引力與感染力
1.數(shù)字賦能課程:讓課堂“活”起來(lái)
當(dāng)前,在數(shù)字化時(shí)代背景下,數(shù)字賦能課程意義重大。一方面,通過(guò)利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原歷史場(chǎng)景,如劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的激烈戰(zhàn)斗、紅旗渠建設(shè)的艱苦場(chǎng)景等,開(kāi)發(fā)虛擬展館,讓學(xué)生身臨其境地感受歷史事件的震撼與感動(dòng);另一方面,還可以通過(guò)建設(shè)線上平臺(tái)和發(fā)揮新媒體平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì),打造河南紅色文化慕課,擴(kuò)大河南紅色文化課程的影響力。
2.跨學(xué)科融合:打破學(xué)科壁壘,拓展課程的深度與廣度
課程開(kāi)發(fā)可以聯(lián)合文學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、旅游管理、數(shù)字媒體等多學(xué)科專(zhuān)業(yè),共同打造跨學(xué)科課程。例如,與文學(xué)專(zhuān)業(yè)合作,開(kāi)設(shè)河南紅色文學(xué)創(chuàng)作與賞析課程,引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)角度解讀紅色經(jīng)典作品;與旅游管理專(zhuān)業(yè)合作,設(shè)計(jì)紅色旅游線路規(guī)劃課程,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)發(fā)紅色旅游產(chǎn)品的實(shí)踐能力,通過(guò)紅色旅游、文化創(chuàng)意等方式助力地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。跨學(xué)科融合不僅豐富了課程內(nèi)容,還為學(xué)生提供了多元化的學(xué)習(xí)路徑,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合素養(yǎng)。
3.案例教學(xué):以典型事跡為切入點(diǎn),探討傳承路徑
河南紅色文化中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)感人至深的革命人物和典型事跡,如焦裕祿精神、任長(zhǎng)霞事跡等。這些案例不僅是紅色文化的重要載體,也是課程教學(xué)的生動(dòng)素材。案例教學(xué)不僅提高了課程的針對(duì)性和實(shí)效性,還引導(dǎo)學(xué)生將紅色文化與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,思考河南紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值。
4.教材編寫(xiě):打造高質(zhì)量的校本教材與數(shù)字化資源包
高質(zhì)量的教材是課程實(shí)施的重要保障。在教材編寫(xiě)中,高校應(yīng)結(jié)合河南紅色文化資源的特點(diǎn),打造具有針對(duì)性和實(shí)用性的校本教材。教材內(nèi)容應(yīng)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)生動(dòng)的故事、鮮活的案例和豐富的圖片,提高教材的可讀性和吸引力。
(四)整合資源協(xié)同開(kāi)發(fā):多方聯(lián)動(dòng),形成育人合力
1.校地合作:共建實(shí)踐基地,爭(zhēng)取政策與資金支持
高校應(yīng)積極與河南省文化和旅游廳、地方紅色場(chǎng)館、革命老區(qū)政府等開(kāi)展深度合作,共建紅色文化實(shí)踐基地。通過(guò)合作,高校不僅可以為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐資源,還能爭(zhēng)取到地方政府的政策和資金支持。校地合作不僅實(shí)現(xiàn)了資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),還為紅色文化課程的可持續(xù)發(fā)展提供了有力保障。
2.學(xué)術(shù)支撐:依托高校平臺(tái),開(kāi)展紅色文化研究
高校作為學(xué)術(shù)研究的重要陣地,應(yīng)充分發(fā)揮馬克思主義學(xué)院、中原歷史文化研究院等平臺(tái)的作用,開(kāi)展紅色文化學(xué)術(shù)研究。通過(guò)組織學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著、發(fā)表學(xué)術(shù)論文等形式,深入挖掘河南紅色文化的歷史價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵,為課程開(kāi)發(fā)提供堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐。學(xué)術(shù)研究不僅提升了課程的學(xué)術(shù)水平,還為紅色文化課程的持續(xù)優(yōu)化提供了理論依據(jù)。
3.社會(huì)聯(lián)動(dòng):邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士參與,增強(qiáng)課程感染力
紅色文化的傳承離不開(kāi)社會(huì)各界的共同參與。高校應(yīng)積極邀請(qǐng)革命后代、紅色講解員、文化學(xué)者等專(zhuān)業(yè)人士參與課程設(shè)計(jì)與教學(xué)。通過(guò)社會(huì)聯(lián)動(dòng),高校能夠匯聚各方力量,共同打造高質(zhì)量的河南紅色文化課程,提升課程的育人效果。
河南紅色文化資源在高校課程開(kāi)發(fā)中具有多維度的理論價(jià)值,包括思想政治教育價(jià)值、歷史文化傳承價(jià)值、文化創(chuàng)新價(jià)值與實(shí)踐育人價(jià)值。通過(guò)系統(tǒng)化的課程開(kāi)發(fā),紅色文化不僅能夠成為高校育人的重要載體,還能為新時(shí)代青年的成長(zhǎng)提供精神指引。未來(lái),隨著數(shù)字化技術(shù)的普及和校地合作的深化,河南紅色文化課程將更加多元化、個(gè)性化。如何進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)計(jì)、提升教學(xué)效果,仍需教育工作者持續(xù)探索與實(shí)踐。
(作者:朱萬(wàn)晶、 汪榮有,單位:江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)中央人民政府.中共中央 國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》
[EB/OL].(2019-11-12)[2025-03-18]https://www.gov.cn/zhengce/2019-11/12/content_5451352.htm.
田青剛.大別山精神[M].北京:中共黨史出版社,2020:2.
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